تواضع به ما اجازه میدهد تا نیروی گرانشی قبیلهگرایی را به چالش بکشیم. تواضع، محافظهایی در برابر افراطگرایی و تحقیر ایجاد میکند. همچنین، طرز تفکر یک کارشناس و یک ایدئولوگ اساساً متفاوت است و درک این تفاوت برای گفتوگوهای سازنده حیاتی است.
تواضع در اینجا در معنای رایج آن و هم در معنای خاصتر مورد نظر است. ابتدا باید با تواضع شخصی شروع کنیم: پذیرش محدودیتهای دانش خود، آگاه بودن از اینکه دیگران ممکن است بیش از ما بدانند و اینکه در هر موقعیت خاص ممکن است اشتباه کنیم. تواضع در این معنا («من درباره این مسئله به اندازه کافی نمیدانم» یا «ممکن است اشتباه کنم») پادزهری است در برابر یقین بیمارگونه و تقریباً در هیچ بحث سیاسی امروزی مشاهده نمیشود.
تواضع فکری در مناظرات سیاسی
معنای دوم تواضع فکری بهویژه در بحثهای سیاسی اهمیت دارد و میپرسد: «محدودیتهای باورهای من کجاست؟» نگرش تواضع ایجاب میکند که پیچیدگی مسائل اجتماعی و سیاسی را درک کنیم. هر سیاست، چه داخلی و چه بینالمللی، احتمالاً اثرات مثبت و منفی دارد. هر سیاست به گروهی کمک میکند و بر گروه دیگری هزینه تحمیل میکند. هر سیاست به برخی اولویتها پاسخ میدهد و برخی دیگر را نادیده میگیرد. همچنین، هر سیاست احتمالاً پیامدهای پیشبینینشده و ناخواسته دارد. تواضع مستلزم آگاهی از این است که ممکن است دیدگاههای دیگری وجود داشته باشد که ما آنها را در نظر نگرفتهایم.
محافظت در برابر افراط و تحقیر
تواضع محافظهایی در برابر افراطگرایی و تحقیر ایجاد میکند. تواضع فکری به ما اجازه میدهد تا نیروی گرانشی قبیلهگرایی را پشت سر بگذاریم و هر مسئله را با مزایا و معایب خاص خود ببینیم.
اگر ما لیبرال هستیم، باید از خود بپرسیم: محدودیتهای لیبرالیسم من کجاست؟ در لیبرالیسم من کجا میتوان جایی برای اولویتها و نگرانیهای محافظهکارانه پیدا کرد؟ چگونه میتوان همدلی و شفقت خود را با نیاز به امنیت و حفظ سنتها و هنجارهای موجود سازگار کرد؟ چه زمانی باید ذهنیت سختگیرانهتری داشته باشم؟ چه زمانی نگرشها و سیاستهای لیبرالی شکست خورده یا افراطی شدهاند؟
اگر ما محافظهکار هستیم، باید از خود بپرسیم: محدودیتهای محافظهکاری من کجاست؟ در محافظهکاری من کجا میتوان جایی برای اولویتها و نگرانیهای لیبرالی پیدا کرد؟ اکنون چه کاری میتوانم انجام دهم تا رنج و بیعدالتی را کاهش دهم و تحمل بیشتری نسبت به هویتها و سبکهای زندگی متفاوت ایجاد کنم؟
تفاوت کارشناس و ایدئولوگ
تواضع فکری—آگاهی و بررسی دقیق دیدگاههای جایگزین—جزئی مهم از معنای تحصیلکرده یا متخصص بودن در هر زمینهای است. کارشناسان میدانند که علل مشکلات اجتماعی پیچیده و اغلب چرخهای هستند؛ هر علت اثرات متعدد دارد که خود بهعنوان علل جدید عمل میکنند. کارشناسان ممکن است اشتباه کنند و تحت تأثیر سوگیری قرار گیرند، اما فرآیند تفکر یک کارشناس و یک ایدئولوگ اساساً متفاوت است.
ضرورت خودبازبینی
همه ما به نیکوکاری عقلانی و تواضع فکری بیشتری نیاز داریم. جامعه ما نیازمند لیبرالها و محافظهکاران خودسوالگر است، اما در شرایط کنونی تعداد آنها بسیار کم است و فرهنگ سیاسی ما بیشتر با خودبرتربینی و یقین بیمارگونه تسلط یافته است. اصل تواضع شاید چالشبرانگیزترین اصل برای بحث سازنده باشد. بحث کردن آسانتر از گوش دادن است؛ باور داشتن به آنچه میخواهیم باور کنیم و «نادیده گرفتن بقیه» آسانتر است. دادن سود به جانب خود و نگاه تحقیرآمیز به طرف مقابل نیز راحتتر از پذیرش دیدگاه دیگران است.
در بسیاری از دانشگاهها، به دانشجویان گفته میشود: «Privilege خود را بررسی کن». این معمولاً به این معناست که باید آگاه باشیم چگونه نگرشهایمان تحت تأثیر مزایای اجتماعیای قرار گرفته که دیگران ندارند. اگر این توصیه بهصورت غیرقضاوتی و با هدف تشویق به تواضع و خودبازبینی بیان شود، میتواند مفید باشد.
هنگام ابراز نظر سیاسی، توصیه مهمتر این است: «Certainty خود را بررسی کنید». آگاه باشید که تا چه حد ممکن است دیدگاههای دیگر را در نظر نگرفته باشید و محدودیتهای باورهای خود را درک کنید. بهویژه، «تحقیر خود را بررسی کنید».
